Nói đến hoa ai mà không yêu không thích. Trẻ con thì vẽ các bông hoa, tuy nghuệch ngoạc nhưng vãn nhận ra là hoa,ấy là sự ngộ nghĩnh ngây thơ. Anh thanh niên và trung niên ra sức trồng hoa, tưới hoa và bẻ cành bán rao. Ông già thì tỉa tót, phun tưới nhẹ nhàng những cành hoa trồng ở lan can hay mảnh vườn xinh. Mấy chị mấy bà hay đi chợ thì hớn hở: Bây giờ sướng thật, chợ bao nhiêu là hoa, mùa nào cũng lắm hoa, người bán lại biết bầy, biết bó hoa, ai qua cũng phải tấm tắc trầm trồ, nhưng nhiều khi ở giữa lại là đồ ế. Mấy ông tai nghễnh ngãng thì tặc lưỡi – nhiều hoa thật nhưng lắm sắc mà không có hương. Mấy ông lang bà lang thì rất tự hào với mọi người đọc: “ Xuân lan thu cúc mặn mà cả hai” mà không hiểu hết giá trị của hoa lan, hoa cúc. Cúc vạn thọ, cúc vàng làm sáng mắt, hết đau đầu loạng choạng, muốn an thần, thư can thì nên dùng hoa cúc. Các ông các bà muốn da trắng mịn sao không biết dùng hoa lan ngâm nước mà rửa mặt. Hoa lan cũng làm giấc ngủ được nhẹ nhàng đấy. “ Vua chơi lan, Quan chơi trà“ Nói cái cao quý của lan, của trà, để phân đẳng cấp xã hội. Mấy ông thi sỹ cho mình là người sành điệu thì phải biết : “Khi chén rượu khi cuộc cờ Khi xem hoa nở, khi chờ trăng lên” “ Hải đường lả ngọn đông lân Mừng xuân phải uống cho thân la đà” Mấy cụ già bỏm bẻm nhai trầu thì thích nhớ về dĩ vãng: “ Còn duyên mua nụ bán hoa”. Còn người may mắn và người bất hạnh trong cuộc sống “ Thân em như hạt mưa rào Hạt rơi xuống giến hạt vào vườn hoa” Mấy cụ đồ thì: Tấm tắc luận bàn từ câu: “ Đào hoa y cựu tiếu đông phong” mà cụ Tiên Điền dịch là” Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông” thì tài thật. Sức  chịu đựng của cây đào, cành khẳng khiu trơ trụi lá, bỗng bừng lên rực rỡ, xen lẫn búp lộc xanh là báo xuân về. Hoa đào mang màu đỏ thắm của mình làm mịn màng làn da các bà quý phái khi ngâm mình trong bồn nước hoa. Nhà chùa lại yêu hoa Đại, cây như nhiều cánh tay dang rông làm điều từ bi nhân ái, thì hoa thơm thoang thoảng làm an thần, dịu cơn cao huyết áp, bớt đau đầu nóng nẩy của mấy anh can vượng, hay say rượu nói bừa. Hoa Đại còn vào cả bài hát Lào, làm vấn vương lòng người. Người Hà Nội thì hợm hĩnh: “Chẳng thơm cũng thể hoa Nhài – Dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An”. Hoa Nhài còn thể hiện thủy chung không lươn lẹo lật lọng. “ Thoang thoảng hoa Nhài mà lại thơm lâu”. Mấy người tính tình ướt át thì lại ：“ Ra đường gặp đóa hoa rơi – Dơ tay đỡ lấy cũ người mới ta”. Dân Kinh bắc có bèo dạt mây trôi, ấy thế mà “ Anh ơi em vẫn đợi” – Hoa bèo màu tím thủy chung, mà còn làm hết “ ngứa ghẻ” hờn ghen, cho nên “ Làm hoa cho người ta hái” mà hái bèo hoa dâu đưa lên vũ trụ. Anh chiến sỹ thì thích hoa Bất tử, hoa súng,chứ có biết quả súng chữa người di mộng tinh. Cô gái Đà Lạt thì lại thích Mimôda, Mấy ông hay nhậu lại thì lại khen hoa Hudron –mà ở ta làm gì có hoa này, ấy là vì sính ngoại, sính lạ mà. Vì hoa quý nên người ta chạm khảm ốc trai thành bông hoa. Các cuốn thư có cả cành mai hóa rồng, nhà kinh doanh thích hoa đồng tiền nhiều cánh. Người muốn cho đời cảnh giác lại làm hoa giả “ Tưởng rằng đồ thật hóa đồ chơi”, cô thiếu nữ mới lớn muốn tỏ tình mình thì ngắt chùm hoa Bưởi bọc vào chiếc chiếc khăn tay tặng cho anh thanh niên sắp đi xa – Để hương thầm quyến luyến người đi. Chị bán hoa tươi tắn và phúc hậu, nói với anh mua hoa rằng “Bây giờ các ruộng trồng hoa nhiều sâu lắm nên người trồng hoa phải phun thuốc trừ sâu, hãy cẩn thận anh nhé khi cắm hoa chớ để gai đâm có thể sưng vù và chết đấy”, ấy là điều các cụ ngày xưa thường nhắc “ Hoa hồng đẹp nhưng có gai”. Mùa xuân các cụ lang cũng nhắc là trời ẩm cây đâm chồi nảy lộc được thì nấm mốc cũng nhiều và bệnh dị ứng cũng lắm. Khi dị ứng viêm mũi, viêm xoang đừng quên hoa Kim ngân, hoa ngũ sắc, kinh giới và tân di, thương nhĩ nhé. Thì ra cuộc đời cũng có hai mặt, nhưng mùa xuân ta chỉ nhìn thấy sự rực rỡ lung linh của hoa mà thôi. Đứng trước hoa mỗi người có cách nghĩ có “ tức cảnh sinh tình” riêng – Tình gì thì tình cũng đừng để cái đầu thì to như đầu Voi mà cái đuôi lại là năm Tý. Đừng mắng các quan bà ngu không biết tuổi chồng là Tý hay Sửu để mình nổi tiếng thanh liêm.